Desde que San Anselmo lanzó su argumento ontológico (a simultaneo), las cuestiones ontológicas en lógica son de suma importancia. Pero, sin duda alguna, la más candente es la cuestión acerca de la lectura de los cuantificadores, concretamente la lectura del cuantificador existencial, sobre todo cuando este está negado. En primer lugar conviene que definamos qué […]
Camino
Los estoicos introdujeron en el ámbito de la creación artística una novedad notoria, si tenemos en cuenta la tradición griega hasta entonces. Y es que para los griegos solamente las ideas y los sentidos tenían influencia a la hora tanto de crear una obra de arte como a la hora de verla o escucharla o… […]
El hombre de la calle
El hombre de la calle es un personaje que ha tomado cierto protagonismo en la filosofía contemporánea. Este no es un individuo concreto, más bien estamos hablando de una variable que va por cualquier persona que no tenga formación filosófica. En este sentido, recurrir a cómo vería determinado asunto «el hombre de la calle» puede […]
Phantasia
Para los estoicos la belleza tenía un valor objetivo. Consideraban que era apreciable por sí misma, sin atender a su utilidad, como así pensaban los epicúreos. Así, los romanos hacían uso del término honestum, que como ya dijimos que explicaba Cicerón, significa lo que es valioso y merece ser alabado sin tener en cuenta su […]
Historia de la estética (XIV): Kant y lo sublime
En el anterior post dedicado a la Historia de la estética hablamos de la teoría acerca del juicio de gusto de Inmanuel Kant. Allí dijimos que Kant, a diferencia de la tradición, encontraba que la belleza no se identificaba ni con el bien ni con la verdad. Sin embargo, cuando entre en el ámbito de […]
Verdad relativa
Ya hemos visto la postura escéptica respecto al conocimiento y su idea de suspensión de juicio fundamentada en 10 aporías para alguno, y 15 aporías para otros. Pero, independientemente de su número, lo que es evidente es que defendían la relatividad del bien, la belleza o la verdad. Por culpa de —o mejor dicho, debido […]
Aporías
Como hemos visto en nuestros dos últimos artículos, los elementos que tenían los escépticos para negar la posibilidad de enjuiciar algo se pueden dividir en diez elementos (que ya hemos visto). Así, las diferencias entre las especies, los seres humanos, los pueblos, la perspectiva, el carácter, las leyes, religiones, colores, formas, tamaños, distancias, etc., serían […]
Dualismo antropológico
La teoría según la cual el ser humano tiene una doble naturaleza, una naturaleza material y otra inmaterial, recibe el nombre de dualismo o dualismo antropológico. En sí misma, esta teoría es muy antigua y parece perenne, así que ya que todo indica que esta teoría vivirá con nosotros hasta el fin de los días, […]
La verdad no existe
Nos cuenta Enesidemo en su Introducción a la filosofía de Pirrón que la filosofía del filósofo escéptico «denuncia de las apariencias o de las cosas pensadas en cualquier forma». A decir verdad la cita es de Diógenes —Laercio, no el cínico— ya que no ha caído en mis manos la obra de Enesidemo. En cualquier […]
Disciplinas filosóficas
Algunas entradas hemos dedicado en este blog a hablar de disciplinas filosóficas particulares. Así, hemos hablado aquí de Filosofía de la Lógica, de Metaética, de la Filosofía de la mente, etc. Nuestro objetivo en esta entrada es, más que dedicarnos a una disciplina filosófica particular, dar una panorámica de las disciplinas que llamamos filosóficas. Hay […]
- Moralismo barato: la muerte de Rita Barberá
- La ‘filosofía’ española durante el franquismo
- Exageraciones filosóficas: ¿Amor a lo animal causado por resentimiento hacia lo humano?
- El cisma del torero
- Lo que Maquiavelo no dijo: ‘El fin justifica los medios’
- Kurt Gödel III: los teoremas de incompletitud