La forma de pensar de cada ser humano, es la clave que tiene su percepción para interpretar el mundo.

No existe un solo mundo en este mundo, sino muchos mundos, tantos como personas lo habitan, porque cada hombre piensa distinto y por lo tanto percibe diferente.

Es probable que la ciencia alguna vez logre la hazaña de conocer el misterio que representa la realidad y la existencia, y encuentre las pruebas concretas de todo lo que el hombre ya sabe por intuición, desde el origen de la humanidad.

Aún está lejos el día del despertar, mientras tanto utilicemos la imaginación y sumerjámonos en un cuento aleccionador.

En un lejano rincón del mundo, vivía un hombre solitario en una humilde choza en las afueras de un reino, acostumbrado a una vida de privaciones y sufrimientos.

Se había quedado solo hacía mucho tiempo y nadie lo visitaba. Se sentía muy deprimido y había dejado de comer y acostado en su mísera cama decidió dejarse morir.

Sintiendo que su última hora se aproximaba le pidió a Dios que antes de morir le revelara la razón de la existencia, ya que él nunca le había visto ningún sentido a la suya.

Esa noche, mientras dormía, se cumplió su deseo; y en sueños vio al Supremo que se acercaba a él y se sentaba a su lado, dispuesto a conversar.

Le sorprendió observar que era su vivo retrato hasta en la vestimenta, porque sólo llevaba puesto unos viejos harapos.

Casi podía asegurar que era él mismo, de no haber sido por el halo de luz que lo rodeaba.

- Vine porque sentí que querías preguntarme algo importante, le dijo Dios.

- Si, me doy cuenta que no me queda mucho tiempo en este mundo y quería saber el propósito de esta vida que para mi ha sido tan difícil.

- Quiero que sepas que esta vida es una oportunidad que te ofrecí cuando naciste, para que la disfrutaras hasta el fin de tus días.

- Vaya oportunidad que me diste, la de vivir una vida de privaciones y sufrimientos. De haberlo sabido y si hubiera podido decidir, hubiera preferido no haber nacido.

- Eres un ingrato, porque a todos los hombres les doy lo mismo, una vida para vivirla de la mejor manera.

- Vamos, no digas eso, hay grandes diferencias, al rey le diste mucho más que a mi que casi soy un mendigo.

- Veo que por estar enfermo no te has enterado de los sucesos ocurridos en la corte. El rey fue asesinado, y yo solamente soy el que sabe que fue su propio hijo el que lo mató para arrebatarle el poder y acceder al trono.

- Otro motivo para pensar lo absurdo de esta vida, la tragedia de un hombre todavía joven, poderoso y rico que teniendo todo, pierde la vida, aunque hay que reconocer que tuvo una vida placentera.

- Mira, no me eches la culpa de los errores humanos. Yo no puedo hacer más que ayudar a la humanidad pero solamente si me lo piden.

- Pues yo no he hecho más que trabajar como un buey mientras fui joven y ahora de viejo he llegado a pedir limosna para no sucumbir de hambre, mientras te rezaba a ti todas las noches.

- Tus mensajes siempre fueron contradictorios y nunca pude saber bien lo que querías, por lo que llegué a creer que tú tampoco lo sabías.

- Yo siempre creí en ti y estaba esperando que me mandaras las señales, pero tú nunca te hiciste ver, sólo ahora vienes cuando ya es tarde.

- Las señales siempre estuvieron frente a ti cada minuto de tu vida sólo que tú no las veías; no puedo darles el don de la vida a todos con un manual de instrucciones bajo el brazo cuando nacen; porque los hombres quieren tener libre albedrío.

- Pensándolo bien, tienes razón, me siento como si estuviera hablando conmigo mismo, porque en el fondo siempre supe lo que tenía que hacer, pero no tuve la fortaleza suficiente para tener fe en mi propósito y me pasé la vida mirando para otro lado.

Si observamos lo que ocurre en el mundo a nuestro alrededor podemos ver todos los días hechos de violencia, agresividad, muerte y destrucción. Es difícil creer que no exista la maldad en forma absoluta.

Por el contrario, la maldad parece reinar en todos los órdenes de la existencia.

¿Qué es el bien?, porque lo que es bueno para uno puede ser malo para otro. ¿Es acaso el bien algo relativo a las circunstancias o el bien es absoluto?

Platón dice que el Bien es la idea suprema y que el mal es la ignorancia.

San Agustín pasó gran parte de su vida cuestionándose sobre la existencia del mal, hasta que leyó a Platón y a San Pablo y se pudo convencer que el mal no existe, que no es en sí, no tiene Ser, que el mal es ausencia de bien.

Aristóteles considera una acción buena aquella que conduce al logro del bien del hombre o a su fin, por lo tanto, toda acción que se oponga a ello será mala.

Para Aristóteles, la bondad es un atributo trascendental del Ser.

Sócrates identificaba a la bondad con la virtud moral y a ésta con el saber. La virtud es inherente al hombre que es virtuoso por naturaleza y los valores éticos son constantes, por lo tanto el mal es el resultado de la falta de conocimiento.

Con respecto a la existencia del mal, Santo Tomás de Aquino nos dice que al crear este Universo, Dios no deseó los males que contiene, porque no puede crear lo que se opone a su bondad infinita.

Nos sigue diciendo que el mal no fue creado, el mal es una privación de lo que en si mismo como Ser, es bueno; y el mal, como tal, no es querido tampoco por el hombre, porque el objeto de la voluntad humana es necesariamente el bien. El pecador no quiere el mal, lo que quiere es el placer sensible de un acto, que se supone malo, pero su fin no es hacer el mal. No hay voluntad alguna que quiera el mal como tal.

Agrega que Dios creó un Universo cuyo orden exigía la capacidad de defecto y corrupción por parte de algunos seres.

Nos propone que la justicia exige que el mal moral sea castigado y postula que el castigo existe no por si mismo sino para que el orden de la justicia sea preservado.

La libertad es un bien para Santo Tomás porque hace que el hombre se parezca más a Dios. Él no quiso el pecado, pero lo permitió en razón de un bien mayor, que el hombre sea libre y pudiera amarlo y servirlo por propia elección. No quiso el mal físico por si mismo sino en provecho de la perfección del Universo.

Krishnamurti nos dice que el Bien es el orden total y el Mal es el desorden. El orden, en relación a la conducta en el aquí y ahora, es virtud; y el desorden es no virtud, destructivo, dañino, impuro.

Krishnamurti nos dice que uno puede sentir en el fondo de si mismo que la bondad absoluta existe, o sea el orden verdadero, libre de prejuicios. No se trata de aceptar un patrón o modelo externo sobre lo que es ordenado y bueno, porque todo patrón externo produce conflicto con el sí mismo y el conflicto es origen del desorden.

Sostiene que somos el mundo y el mundo es lo que somos, que la conciencia del mundo es nuestra conciencia y si comprendemos esto habrá compasión verdadera por todo y por todos, y que esta compasión es la libertad.

Está convencido que la sociedad es el desorden organizado; y que la negación de la continuidad de la violencia y del rencor, es el Bien. La sociedad soy yo y si yo no cambio la sociedad no puede cambiar.

Para él el Bien es absoluto y el mal no existe. En el momento que afirmamos la existencia del mal absoluto esa misma afirmación es la negación del Bien. La bondad implica renuncia total del yo; y salirse del egocentrismo es alcanzar el orden completo, la libertad, y la bondad.

Orden para Krishnamurti, significa conducta en libertad y la libertad es amor y no placer.

Las preguntas que hacen los niños sobre los grandes misterios de la vida son las más difíciles de contestar.

¿Cómo hacer para explicar con palabras accesibles un cuestionamiento tan complejo, con temas que apenas podemos entender los adultos?

La mejor manera es contándoles cuentos.

Los cuentos para niños son profundamente filosóficos. Como en el teatro, se despliegan todas las situaciones humanas, las emociones, los conflictos, las tragedias, los valores, la ética, el significado de la vida, la felicidad, el dolor y la muerte.

El cuento de Cenicienta nos introduce en la realidad de alguien indefenso y solo en el mundo, que tiene que convivir con una madrastra malvada y sus dos hijas igualmente malas.

Sin embargo, la protagonista, a pesar de esas circunstancias tan desalentadoras, en lugar de caer en una depresión y morir de tristeza, se aviene a sus caprichos con solícito buen humor, demostrando su buena disposición al trabajo arduo e ignorando las humillaciones de la que es objeto.

La invitación a un baile en el palacio donde el príncipe elegirá a su futura esposa, produce el milagro de la aparición de su hada madrina, quien se encargará de proveerle la ropa adecuada y el carruaje para el traslado, pero con una condición: deberá regresar antes de las doce de la noche.

Cenicienta tiene la oportunidad de competir en la elección de una esposa para el príncipe, a pesar de la oposición de sus hermanas y madrastra; y baila con él, que al conocerla se enamora de ella.

A las doce de la noche Cenicienta recuerda la recomendación de su hada madrina y corre hacia su carruaje, perdiendo en la escalinata del palacio su pequeño zapato.

El príncipe, desolado, decide buscarla a través de toda la comarca, probando el zapato a todas las doncellas que la habitan para encontrar a Cenicienta.

Finalmente recupera a su amada, a pesar de las artimañas de sus hermanastras y madrastra para frustrar el encuentro.

El príncipe se casa con Cenicienta y viven felices muchos años.

Este cuento nos transmite valores a través del drama de una huérfana, que sometida a los caprichos de tres mujeres perversas, se ve conducida por la providencia a la cúspide del poder sin habérselo propuesto.

Al mismo tiempo permite a los niños vislumbrar la posibilidad de que la vida tiene el poder de brindarnos la posibilidad de ocuparse de nosotros en los momentos en que somos más vulnerables.

Aprenden a confiar en que el bien puede triunfar contra el mal, que el amor auténtico puede no tener prejuicios y que puede llegar solo, que los milagros no son imposibles cuando alguien es bueno y se entrega, que la aceptación del dolor termina con él, que la convicción firme lleva al triunfo, que las oportunidades son únicas y que hay que aprovecharlas y que es importante perdonar.

La felicidad es un estado de ánimo, una sensación de goce interno, un sentimiento de satisfacción y alegría producido por la convicción de estar donde se quiere estar, haciendo lo que tiene que hacer.

Una persona feliz no reacciona, porque ve el otro lado de las cosas, el lado positivo que tiene la realidad, que la convence cada día más de cómo puede cambiar todo si, como en un juego, se respetan las reglas.

¿Dónde están las personas que dicen ser felices? ¿Qué hacen? ¿Cómo ven el mundo? ¿Quiénes son? ¿Qué esperan de la vida?

Aunque sea difícil de creer, las encuestas realizadas en gran parte del mundo, con la participación de personas de todas las clases sociales, de diferentes culturas, estando sanos y enfermos, discapacitados y de diferentes edades, reflejan que la mayoría se considera feliz.

No solamente un estado óptimo de salud, ni una cuantiosa cuenta bancaria es sinónimo de felicidad, porque tanto aquellos con bajos ingresos o enfermos o discapacitados también pueden ser felices.

Creyentes en alguna religión son más felices que los que no creen en ninguna; personas que realizan trabajos rutinarios, que se mantienen concentrados en sus tareas, nunca toman vacaciones, ni tienen gran capacidad económica también dicen sentirse felices, discapacitados motores, ciegos de nacimiento han encontrado el sentido de sus vidas recién cuando perdieron sus capacidades y pudieron ser felices.

El arte y la música hacen sentir a las personas felices y experimentar la sensación de entrar en otra dimensión donde se pierde la noción del tiempo.

Sin embargo, gran parte de gente cree que lo que proporciona felicidad es tener lo que desean, una casa, un auto, hacer un viaje, un guardarropa repleto y mucho dinero en los bolsillos.

Los deseos insatisfechos mantienen a las personas afligidas centradas en un futuro proyectado rígidamente sin alternativas, mientras el presente pasa a su lado sin que se den cuenta. Quiero encontrar una pareja, quiero casarme, quiero tener un hijo, quiero recibirme, quiero tener un buen trabajo, quiero tener dinero, quiero tener éxito.

¿Y después de eso qué?

Cada logro material es el fin de un deseo y el comienzo de una nueva búsqueda para satisfacer un ansia inacabable.

Algunos exitosos, cuando llegan a la cima no pueden resistirlo y se desmoronan suicidándose o eligiendo otras alternativas autodestructivas más lentas, como las drogas.

La felicidad es algo que se construye sin apuntador, orientados desde el fondo de nosotros mismos hacia el propósito de nuestra existencia, que además de ser un objetivo material que es el que no consigue saciedad, tiene una dimensión humana más alta de realización y crecimiento.

El hombre necesita sentirse digno y confiar en si mismo, sentirse útil, necesitado, aceptado y apreciado y sólo realizando lo que le es propio puede lograrlo.

Cualquier tarea bien hecha puede adquirir un nivel más alto cuando proporciona más satisfacción personal que dinero. Porque el dinero produce confusión de valores, tenemos que responder al marketing, prestar atención a lo requerido por el público, enajenarnos en los vaivenes del consumo y no nos permite trascender.

Creo en que lo verdaderamente genuino vende y además abre un camino nuevo por añadidura.

Sólo los que se atreven a ser diferentes cambian el mundo sin necesidad de hacer una revolución y siendo realmente felices durante ese proceso.

El arte es una forma de conocimiento intuitivo que expresa emociones, sentimientos, estados de ánimo, ideas y formas de pensar del virtuoso en el momento histórico que le toca vivir.

Cada etapa histórica influye en la cosmovisión del hombre y cada forma de ver el mundo condiciona a la historia e influye en el arte.

El arte abarca distintos medios como la pintura, la escultura, el grabado, el dibujo, las artes decorativas, la arquitectura, la música, la literatura.

El arte puede tener un carácter utilitario, estético o bien puramente expresivo.

El análisis de símbolos, motivos y temas suele ser el aspecto abordado de mayor interés.

En el mundo antiguo, las pirámides de Egipto representan las creencias de una cultura que parecía priorizar la vida más allá de la muerte.

El arte griego y romano es una expresión del realismo filosófico y se destacó por su pintura y escultura relacionada con la mitología, los dioses y los gobernantes.

La arquitectura greco romana expresaba la opulencia de las clases privilegiadas que simbolizaban el poder, como por ejemplo la tumba de Artemisa II , hermana y esposa del rey Mausolo de Caria, sudoeste de Anatolia, gobernante después de la muerte del rey, constituye el Mausoleo considerado una de las siete maravillas del mundo.

El arte para los griegos significaba saber hacer. Aristóteles lo define como capacidad para producir cualquier objeto, orientada por la razón, que hoy en día se denomina técnica.

Kant distingue entre el arte mecánico y el estético; este último puede ser placentero, por puro placer y bello cuando procura placer intelectual.

Durante la filosofía escolástica, en la Edad Media, el arte se circunscribió a los temas religiosos ya que los sistemas filosóficos dominantes partían del dogma.

El Renacimiento, que es un momento cultural caracterizado por el antropomorfismo y por la vuelta al espíritu de la antigüedad clásica se caracteriza por su arte realista.

El Renacimiento italiano es el que expresa en forma más completa los ideales de esa sociedad durante esa época.

El Impresionismo que surge después del Renacimiento, fue un movimiento artístico de rebelión contra las leyes tradicionales del academicismo con respecto a los rigores que existían sobre el contorno definido, el conocimiento de la anatomía, la perspectiva y la importancia del claroscuro.

Frente a este intelectualismo realista, el sensualismo impresionista se basaba en la intuición personal y en la expresión de las emociones, con exclusión de todo conocimiento teórico.

Esta pintura era afín a la nueva posición moral de sinceridad, de libertad individual e igualdad social, de reconocimiento de la dignidad de la vida cotidiana y de la poesía de los objetos cotidianos más humildes; y reflejaba las mejores aspiraciones humanitarias y democráticas de su época.

Alrededor de 1900 casi toda la pintura occidental era impresionista. Ese cambio de estilo no se limitó a la pintura, sino que se extendió a la escultura, la música y la literatura.

La revolución plástica que representó el Impresionismo sentó las bases para el surgimiento de producciones artísticas posteriores más audaces.

El cubismo a principios del siglo XX, fue la revolución estética más importante desde el Renacimiento.

El Relativismo Cultural influye en el arte y surge Pablo Picasso como exponente máximo del cubismo, que desarrolla un sistema representativo basado en el hecho que la visión humana tiene distintos puntos de vista y se desarrolla en el tiempo.

El cubismo presenta los objetos tal como son concebidos por la mente y como existen en sí, y no tal como son vistos.

Salvador Dalí es otro extraordinario artista plástico que expresa con gran brillo y originalidad la relatividad del tiempo y las diferencias en la forma humana de ver el mundo.

Se rompe el esquema imitativo y se instaura el empleo de símbolos, libremente inventados, comparados con las metáforas de los poetas.

En Egipto, las pirámides representaban para la cultura egipcia sus creencias espirituales de la vida después de la muerte.