Filosofía

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El ideal del sabio

Publicado por Christian

A lo largo de la historia de la ética, cabe distinguir en cierto sentido dos formas principales de proponer las doctrinas morales que podrían ser denominadas como teóricas y paradigmáticas, respectivamente. La teórica puede definirse como aquella moral que expone sus normas deduciéndolas a partir de ciertos principios. Este tipo de moral se encuentra, como […]

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Anaxímenes, aire, universo

Publicado por Christian

Anaxímenes, al igual que Tales, también vivió en Mileto. Diversas referencias de autores como Aristóteles o Plutarco, nos lo presentan como una persona ocupada en el estudio de la naturaleza, movimiento y forma de los cuerpos celestes… como astrónomo, propiamente. Como dos de sus compañeros, esta mirada que observaba en esa bóveda celeste los movimientos […]

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El alma en Aristóteles

Publicado por Christian

El tratamiento del alma en Aristóteles carece de las fuertes connotaciones religiosas que hemos señalado en el anterior post, con Platón. En algunos artículos anteriores, ya de hecho exponíamos cómo la concepción aristotélica de la naturaleza se halla en cierto sentido presidida por una clara orientación de características biológicas que le presta el modelo básico […]

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El alma en Platón

Publicado por Christian

El sistema filosófico de Platón es un todo fundamentalmente coherente en sus líneas maestras, en cuyo centro se halla la teoría de las ideas. No en vano, la doctrina platónica del alma es, precisamente, la teoría de las ideas, en donde, en efecto, la racionalidad del alma se afinca en ese mismo conocimiento de las […]

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Origen de las normas morales

Publicado por Christian

Los sofistas defendían el carácter convencional no solamente de las instituciones políticas, sino a su vez de las normas morales: lo que se considera malo y bueno, injusto o justo, loable y reprensible, no es fijo, absoluto, universalmente válido, inmutable. Para llegar a esta conclusión los sofistas contaban con un argumento doble: de una parte, […]

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