Los sofistas defendían el carácter convencional no solamente de las instituciones políticas, sino a su vez de las normas morales: lo que se considera malo y bueno, injusto o justo, loable y reprensible, no es fijo, absoluto, universalmente válido, inmutable. Para llegar a esta conclusión los sofistas contaban con un argumento doble: de una parte, […]
Hombre y sociedad en el pensamiento griego
La idea de naturaleza (physis), como aquello que las cosas son, y que desde ellas mismas determina su modo de comportarse, es la idea fundamental que preside en su mayor amplitud el pensamiento griego. Tal y como hemos podido conocer en algunos artículos anteriores, aquellos en donde hemos estado estudiando concienzudamente la propia historia de […]
La naturaleza (según Aristóteles)
«Entre los seres, los hay que existen por naturaleza y los hay que existen por otras causas. Por naturaleza existen los animales y sus partes, las plantas y los cuerpos simples como la tierra, el fuego, el aire y el agua. En efecto decimos de estos seres y de otros de la misma clase que […]
Los elementos (según los primeros atomistas)
«Leucipo y su colega Demócrito afirman que los elementos son lo lleno y lo vacío, a los que respectivamente denominan «ser» y «no-ser»: lo lleno y lo sólido es el ser, lo vacío el no-ser. De ahí que afirmen que no hay más razón para la existencia del ser que para la de no-ser, ya […]
Los primeros filósofos
Fundamentalmente, a los primeros filósofos se les suele conocer bajo el nombre genérico de, valga la redundancia, «filósofos presocráticos», pero, en este caso, esta denominación es muy desafortunada, por los siguientes motivos: en primer lugar, cronológicamente hablando, no todos fueron filósofos presocráticos, dado que algunos son contemporáneos de Sócrates (aquel que «llevó a cabo» una […]
El mito del minotauro – Teseo y el minotauro
Se cuenta que, en una ocasión, Pasifae, esposa del rey de Creta, Minos, incurrió en la ira de Poseidón, y, este, como castigo, la condenó a dar a luz a un hijo deforme: el Minotauro, el cual tenía un enorme cuerpo de hombre y cabeza de toro. Para esconder al «monstruo», Minos había mandado a […]
Filosofía de la naturaleza (physis)
La naturaleza o physis posee para los griegos dos grandes usos o acepciones. Habitualmente, se habla de la naturaleza como el conjunto de seres que, en sí, pueblan el universo, exceptuando, claro está, a ese conjunto tanto de cosas como elementos propios producidos exclusivamente por el hombre; por lo que, actualmente, se habla de la […]
Naturaleza, esencia, causa y origen
La naturaleza, en cuanto modo de ser tanto permanente como propio de las cosas, verdaderamente se identifica con lo que se denomina con el nombre de esencia. Empero, existe una importante diferencia de matiz que debería ser destacada en este punto, resultante de ese carácter dinámico de la naturaleza que ya ha sido señalada: la […]
El mito y las ciencias primitivas
El carácter de los mitos más primitivos justificaría ampliamente la idea de que cuando el hombre se encuentra en la etapa intelectual de hacer mitos y su atracción temprana y sincera es (valga la redundancia) atraída por cualquier costumbre o fenómeno que no tendría para éste una razón obvia y lógica, inventa y cuenta o […]
¿Es la Mitología un paso a la Filosofía?
En primer lugar, hay que tener en cuenta que la función principal que cumple la mitología es el estudio de la investigación, y la explicación de relatos y mitos diversos, referentes a las experiencias tanto científicas como religiosas de la humanidad en épocas pasadas, en épocas y momentos primeramente primitivos, echando luz de entre las […]