A decir de los estoicos, la belleza recorre el mundo, hasta el punto de que hay objetos y seres, como el pavo real, que existen exclusivamente para ser bellos. Otros, como la vid, compaginan utilidad y belleza. Así, Crisipo aseguraba que: «Ciertamente, por la naturaleza admirable y protectora de su obra (la vid) fue capaz, […]
Conciencia de la muerte
Hasta donde sabemos, los animales no tienen conciencia de la muerte. Huyen del peligro instintivamente y reconocen aquello que los puede matar de lo que no, pero no tienen formado en su estructura mental algo parecido a la muerte, a un ente abstracto que limita su vida de manera absoluta. Claro, cuando hablamos de los […]
Juicio estético
Un juicio estético es un juicio mediante el cual atribuimos una cualidad estética a un objeto, sea este del tipo que sea. Esto quiere decir que podemos juzgar estéticamente cualquier tipo de objeto, aunque no sea una obra de arte. Y, del mismo modo, no todo lo que decimos acerca de las obras de arte […]
El pavo real
Para los estoicos el mundo estaba lleno de belleza. De hecho, se podría decir que todo les parecía bello. Y el mundo, como continente de todo, debía ser el sumun de la belleza. Así, Cicerón, refiriéndose a los estoicos decía que «pues no hay ninguna otra cosa excepto el mundo a la que nada falte […]
Pankalia
Los estoicos veían belleza en cada partícula del universo. De hecho, como ya vimos, Cicerón, hablando de ellos, aseguraban que consideraban a la naturaleza el mayor artista. Nadie comparable a ella, ningún humano podría crear algo que se asemejase a lo que la naturaleza ha creado. Pero, ciertamente, esta tesis tampoco era 100% novedosa. Al […]
¿Qué es el fatalismo?
El fatalismo es una creencia bastante antigua según la cual, dado que el futuro está determinado no tiene sentido que nos paremos a deliberar o a actuar para cambiar los acontecimientos. Aquí hay que tener en cuenta que, si bien los fatalistas son deterministas, no todo determinista causal es un fatalista. En efecto, hay deterministas […]
El mundo es bello
Para los estoicos belleza moral y bien eran la misma cosa. Y virtud y sabiduría casi que también, así que llegaron a decir que el sabio siempre era bello, aunque fuera repugnante. Lo es porque es bello moralmente, así que poco importará cómo sea físicamente. Serán, como decía Epicteto, la mente y la voluntad lo […]
Curso de lógica (XVII): los lenguajes de primer orden
Tras haber dedicado un post introductorio a la lógica de predicados, vamos a pasar a caracterizar los lenguajes de primer orden. Todos ellos tienen en común los siguientes símbolos: 1. Variables: son infinitas. Para representarlas utilizaremos las letras «x», «y» y «z». 2. Conectivas: ¬, →, ↔, ˄, ˅. 3. Cuantificadores: el cuantificados existencial, ∃, […]
Historia de la estética (XII): el empirismo británico (II): el problema del gusto
Como dijimos en el anterior post dedicado a la Historia de la estética, el empirismo se ocupó del estudio del arte desde un punto de vista psicológico, centrándose así en la experiencia estética. Desde esta perspectiva el problema del gusto fue crucial para el empirismo británico. Sahftesbury El tercer conde de Sahftesbury, Anthony Ashley Cooper […]
Belleza y fealdad
Los estoicos distinguían entre belleza moral y estética (corporal), pero una vez hecha la distinción entendían que «significa lo mismo lo bello y lo bueno». Entendido así, la declaración de intenciones es incluso superior a la platónica, que asimilaba bello y bueno, ya que plantean que, literalmente, es lo mismo lo uno y lo otro. […]
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