Friedriech Nietzsche y Richard Wagner

La relación con el famoso compositor Richard Wagner constituye uno de los aspectos más destacados de la vida de Nietzsche.

El 8 de Noviembre de 1868, Nietzsche recibe una invitación a una reunión en casa del catedrático Brockhaus, cuya esposa, Ottilie Brockhause es la hermana del compositor Richard Wagner.

En esa época, Wagner se encuentra exiliado en Suiza, de manera que para visitar a su hermana Ottilie, en Leipzig, tiene que viajar de incógnito.

Ottilie admira a Nietzsche y sabe que es un apasionado por la música y también su hermano, Richard Wagner, quiere conocerlo.

En esa ocasión, Nietzsche queda deslumbrado por la personalidad de Wagner, quien le parece un hombre afable e ingenioso, principalmente cuando ambos mantienen una conversación relacionada con Shopenhauer.

Wagner piensa que Shopenhauer es el único que reconoce el importante lugar que la música ocupa entre las artes.

Es en esa oportunidad en que Wagner invita a Nietzsche a su casa, ubicada en Triebschen, un lugar próximo a Lucerna.

Al poco tiempo, a Nietzsche, que para ese entonces cuenta con 24 años, le ofrecen una cátedra vacante, de Filología Clásica, en la Universidad de Basilea; y en abril de 1869 parte hacia esa ciudad.

Nietzsche aprovecha su estancia en Basilea para visitar a Wagner en Triesbschen sin previo aviso, respondiendo a su invitación.

En ese momento, Wagner tiene 56 años y convive con Cosima que tiene 24 años, hija de su amigo Franz Liszt(1811-1886), que todavía está casada con Hans von Bülow (1830-1894), conocido director, admirador de la obra de Wagner.

Nietzsche es un excelente pianista y se convierte en un invitado habitual en las reuniones sociales de esa ciudad.

La estadía de Nietzsche en Basilea dura diez años, período en el cual visita asiduamente a la familia de Wagner.

Nietzsche cree en el proyecto wagneriano de renovación cultural y lo apoya en su planeado festival en Bayreuth, mientras Wagner confía en el talento de Nietzsche para promover su proyecto teatral, y en este sentido no se equivoca porque Nietzsche publica en 1876 su cuarta “Consideración intempestiva”, titulada “Richard Wagner en Bayreuth donde analiza la relevancia de su proyecto.

Nietzsche además presencia la colocación de la piedra fundamental del gran teatro operístico que Wagner hace construir en Bayreuth.

Sin embargo, dos años después, ambos tienen un profundo desencuentro debido al interés de Nietzsche por la obra de Brahms, “Triumphlied”, que realiza en ocasión de la victoria prusiana en la guerra entre Prusia y Francia, cuyo contenido musical gira en torno a la idea de justicia y que Wagner critica displicente; aunque este tema no es lo único que separa a ambos, porque también tienen divergencias sobre la interpretación de la guerra y las expectativas sobre el desarrollo ulterior.

Además, Nietzsche se da cuenta que Wagner se ha aburguesado y que la diferencia de edad entre ellos se empieza a notar. Por otra parte, advierte que mientras para él, Bayreuth es la oportunidad de renovación, para Wagner significa la culminación de su proyecto personal.

En 1876, Nietzsche y Wagner tienen su último encuentro en Sorrento, donde Nietzsche está pasando el invierno tratando de recuperar su salud maltrecha.

Dos cosas fundamentales son las que desagradan profundamente a Nietzsche de Wagner, las advertencias que le hace sobre la condición de judío de su amigo Paul Ree y el esbozo que el compositor le hace a él de su ópera Parsifal en la que está trabajando, por no estar de acuerdo con el giro cristiano que toma Wagner en ese trabajo.

El final de su relación con Wagner se sintetiza en una nota que compositor le envía en un ejemplar del Parsifal dedicado a él, mientras al mismo tiempo Nietzsche le remite a su vez su libro “Humano, demasiado humano” que aclara de algún modo las cosas.

Fuente: Colección Grandes Pensadores, «Nietzsche, Vida, pensamiento y obra», Ediciones Planeta DeAgostini, 2007