La justicia del individuo y en el Estado está considerada dentro del propio tema de la República, en donde se trata de una utopía política en la cual el gobierno “pertenecería” a los filósofos, siendo aristocrático o monárquico, pero en el cual, obviamente, la aristocracia tiene que ser del saber y la virtud. Los gobernantes […]

Dentro de la propia filosofía platónica, no existe un concepto más o menos estable de “virtud”, aunque sí una serie de conceptos diversos que no son excluyentes entre sí.
Por ejemplo, existe la virtud como purificación; en el Fedón así como también en el Fedro, el hombre que es considerado virtuoso tiene libre de pasiones el […]

Ya vimos en un anterior post de forma muy resumida cómo concebía la política el filósofo Aristóteles, el cual había sido el resultado de la propia ética aristotélica y parecía -incluso- subordinarse a ella, pues ambas consideran y tratan el bien natural y completo del hombre, a pesar de que éste puede ser deseable cuando […]

Una de las ideas más interesantes, entre muchas otras, del filósofo Empédocles es su descubrimiento del odio, y del amor, como motores fundamentales y destacados del mundo, como ese hilo conductor que guían a las personas. Dos principios que manifiestan, por tanto, esa experiencia de los seres humanos, de sujetos como usted o como yo, […]

Bajo este nombre, se agrupan algunos amigos y discípulos de Sócrates que desarrollaron aspectos diversos propios del socratismo. En este punto, diversos autores, estudiosos, historiadores e investigadores individuales hablan de socráticos menores, a pesar de no ser muy exacta esta definición subjetiva, pues no se tienen unos testimonios escritos fehacientes que demuestren tal denominación, y […]